佛光山-佛陀紀念館-沈澱心靈的朝聖之旅

佛光山佛陀紀念館

佛光山是台灣最具盛名的佛教聖地之一，建築宏偉而且腹地廣大，佛陀紀念館占地大約100公頃（中正紀念堂也才25公頃），在2011年落成後已經是南台灣最重要的佛教道場，也是大家來高雄玩必去的景點之一。

本篇帶大家介紹佛光山佛陀紀念館、大雄寶殿，實際前往參觀記得要預留至少半天時間，建議安排整日活動才能放慢腳步沈澱心靈。

禮敬大廳

步入佛陀紀念館園區，首先會進入禮敬大廳，這裡進駐許多餐廳、咖啡廳、紀念品店。可以在這裡欣賞琉璃工坊的菩薩藝術品，或是在素食餐廳享用餐點，這邊有漢來大飯店的餐飲進駐，也有星巴克咖啡。

除了在禮敬大廳吃飯、休息外，也有導覽行程路線介紹可以參考。

成佛大道

從禮敬大廳前往本館的路上是條筆直的大道——成佛大道，兩側是八座寶塔，分別是一教、二眾、三好、四給、五和、六度、七誡、八道。八塔形制相同，皆為方形七層樓閣式，高三十八公尺。如果不趕時間可以進去寶塔參觀一下。

菩提廣場

佛光大佛、紀念館本館前是長、寬各一百公尺菩提廣場。廣場兩側廊道，長各一百公尺，壁面浮雕二十二面佛陀行化圖及二十二幅星雲大師所書之讚佛偈。迴廊外廣場中有十八尊羅漢圓雕，非常莊重威嚴。

佛陀行化圖

大家在菩提廣場兩側迴廊可以放慢腳步慢慢欣賞壁雕和故事，許多故事都發人深省。

目犍連救母

目犍連為佛陀弟子中神通第一，其母生前毀謗聖賢，死後墮入餓鬼道。目犍連以神通力，見母受苦，欲以飯食供養。其母欲食，飯食至口，即刻化為焰灰。目犍連向佛祈請救母脫苦之道。佛陀告以深重罪業，非一人之力可救，當於七月十五日僧自恣日，備百位飲食供養僧寶，以此功德，即可懺罪。此即盂蘭盆法會之由來。

我們從小就知道農曆七月鬼門開，為了超度亡靈，化解怨氣，會進行拜祭招魂，燒紙衣冥錢、舉行法事，但其實盂蘭盆法會源自西晉時期（266-313）由佛教譯經師竺法護翻譯的《佛說盂蘭盆經》開始，已經延續1000多年的節慶。民眾在法會所做的祭祖活動，作用是宣揚孝德，以及報答父母乳哺、劬勞之恩，這是佛教的孝道節日。

修行如彈琴

二十億耳出家前是一名琴師，隨佛出家後急於證果。他日夜不懈的精進修行，結果非但久久沒有開悟，反而把身心弄得疲憊不堪，因此生起退轉之心。佛陀知道後，曉諭他說：「譬如琴弦，太緊則弦易斷，太鬆則彈不成調；唯有急緩得中，才能彈出美妙的音樂。修行也是如此，過分急躁或懈怠，都非正常之道」。二十億耳聞佛開示後，調整修行方式，終於在不久之後證得阿羅漢果。

修行的概念可以是生活中的大小事，例如健身訓練，太急切想練好身材，超出身體負荷的訓練可能反而受傷，太怠惰也很難練出想要的成效，只有持之以恆的運動習慣、循序漸進的訓練與飲食才能有成果。

洗浴身心

有一次，佛陀遊化到拘薩羅，住在孫陀利河邊的叢林裡。有一外道認為，在孫陀利河洗浴身體，能去除諸惡業障。佛陀說：「去除業障，要靠自我更新，平時奉行不殺生、不偷盜、不淫亂、不妄語，並且常懷慈悲心，以布施來去除慳垢，才是真正洗浴身心的方法。如果內心清淨，外在自然淨化；反之，一個煩惱業重的人，縱使以天上之水來洗除塵穢，也無法清淨內在的心靈！」

佛陀在告訴大家，修行沒有外在捷徑，只有從內心出發修身養性，才能真的充實自己。其實換作商業也是如此，例如販售食品，有些人過度著重包裝、宣傳行銷，想快速拓展市場卻忽略食品本身口味是否好吃，但其實從食品本身的原物料、製作品質開始細心經營，自然也能靠品質及好吃的口碑傳播開來。

佛陀紀念館本館

看完迴廊的壁畫後，右方迴廊終點是文殿，祭拜孔子，而左方則是關聖帝君。

進入本館後是挑高兩層樓的博物館展區，展區內可以自由拍照（部分地區禁止攝影），可以在這裡了解佛陀的故事、佛教藝術品、佛光山的歷史與紀錄。

搭乘電梯前往樓上可以到大佛平台近距離參拜佛光大佛。

紀念館介紹

一樓設有四個常設展：「佛教地宮還原」，收藏臺灣震旦行集自世界各地的地宮文物；「佛陀的一生」，運用4D科技與聲光特效，重現二千六百年前的佛陀時代；「佛教節慶」，把佛教一年節慶，透過實物、場景呈現；「佛光山宗史館」，敘述佛光山開山因緣，如實紀錄人間佛教的發展歷史。

4D電影有《佛陀的一生》、《貧女一燈》兩部依時段輪播

• 《佛陀的一生》10:00~12:30，每半小時一場，共六場
• 《貧女一燈》 13:00~17:00，每半小時一場，共九場

金佛殿供奉泰國僧王所贈的金佛，象徵著南、北傳佛教的融合。2004年，泰國十九世僧王九十大壽時，皇室為他舉行慶祝大典，製作了十九尊金佛，其中一尊後來贈予星雲大師。此尊泰國金佛可謂東南亞最高的金佛坐像，大師也允諾將金佛供奉在佛陀紀念館中。

來參拜金佛時，可以在門口處取一盞燈點燈祈福。殿堂設有四個「古德法語箱」，分別以中、英文字樣供人抽取，並有法師可幫忙解答疑惑。

大佛平台

大佛平台是連結本館與佛光樓的平台，佛光樓是誦經、抄經書的地方，如果想體驗墨筆抄經書讓心靜可以體驗看看。

佛光大佛周圍是四聖塔，每週六下午由法師帶領大眾修持，唸佛號「南無本師釋迦牟尼佛」，並行繞塔，見塔如見佛，印度自古即盛行「右遶三匝」，以表示對佛、塔之尊敬。現場師姐親切解釋平時也能自行繞塔三圈，回向給身邊的人作為功德。

四聖塔代表「四聖諦」，是指苦、集、滅、道四種正確無誤的真理，也是一切佛法的鋼要，所有三藏十部經典的根本。隨著佛教的發展，義理付諸行動與實證，成為「四弘誓願」。而四弘誓願的代表者，就是象徵悲、智、願、行的四大菩薩。

• 觀音菩薩因「大悲心」而遊諸世界、尋聲救苦，滿足眾生的求願，實踐的是「眾生無邊誓願度」的大願。
• 地藏菩薩因「大願力」而發心到地獄裡度眾生，救度眾生貪瞋癡煩惱的痛苦，猶如出脫地獄的刀山劍樹，是「煩惱無盡誓願斷」的功德。
• 文殊菩薩因有「大智慧」而讓人從迷取覺、從非而是，是「法門無量誓願學」的深刻表達。
• 普賢菩薩因「大行力」而導萬行歸淨土，讓所有苦難的眾生都能得救，展現的是「佛道無上誓願成」的悲心。

大雄寶殿

參觀完佛陀紀念館，假如行有餘力，可以前往大雄寶殿參觀。大雄寶殿與佛陀紀念館之間有段距離，建議開車或搭乘佛陀紀念館門口的接駁車前往。

大雄寶殿供奉三寶佛，又稱橫三世佛，面對佛像來看，分別是中央代表我們這個世界的釋迦摩尼佛、左方代表西方極樂世界的阿彌陀佛和右方代表東方凈琉璃世界的藥師佛。

參觀資訊